sábado, 30 de abril de 2011

UN SANTO EN EL LUGAR EQUIVOCADO.


UN SANTO EN EL LUGAR EQUIVOCADO.

"¿Por qué es que algunas personas pueden resolver los problemas más complicados con gran facilidad, mientras que otros agonizan en todas las crisis pequeñas y terminan ahogando en un vaso de agua?" Le pregunté.

Ramesh respondió diciéndole a la siguiente historia:

"Érase una vez, hubo un hombre que había sido el alma de bondad toda su vida.
Cuando murió, todo el mundo suponía que iba a ir directamente al cielo, porque el lugar es posible sólo para un buen hombre como él era el paraíso.
El hombre no se mostró especialmente preocupado por ir al cielo, pero eso era cuando se fue.

Ahora, en esos días, el servicio en el cielo no era todo lo que podría ser.
La recepción fue muy ineficaz, y la chica que recibió le dio sólo una mirada superficial a través de las fichas antes de ella y cuando ella no pudo encontrar el nombre del hombre, que lo envió directamente al infierno.

Y en el infierno nadie le pide que compruebe su tarjeta de identificación o su invitación, para cualquier persona que aparece se invitó a pasar el hombre entró y se quedó.

Algunos días después, Lucifer irrumpieron a las puertas del Cielo para exigir una explicación de San Pedro.

"Lo que estamos haciendo es puro terrorismo", dijo. "Tú enviaste a que el hombre al infierno, y él está completamente conmigo socavando! Desde el principio, no estaba escuchando a la gente, mirando a los ojos, hablar con ellos.
"Y ahora todo el mundo está compartiendo sus sentimientos y abrazos y besos. Ese no es el tipo de cosas que quiero en el infierno! Por favor, déjalo en el Cielo! "

Cuando Ramesh terminó de contar la historia, me miró con cariño y le dijo:

"Vive tu vida con tanto amor en tu corazón que si, por error, fueron enviados al infierno, el diablo se os entregarán al Paraíso."

paulocoelhoblog.com

viernes, 29 de abril de 2011

COMO LOS PÁJAROS DEL CIELO.


Frases de Fiódor Dostoievski

“Si podemos formularnos la pregunta: ¿Soy o no responsable de mis actos?, significa que sí lo somos”.

“Después de un fracaso, los planes mejor elaborados parecen absurdos”.

“Amigos míos, Dios me es necesario, porque es el único ser que puedo amar eternamente”.

“Nada hay tan difícil como la franqueza, ni nada tan fácil como la adulación. La adulación es agradable, y todos la escuchan con cierta delectación, con una delectación grosera quizá, pero delectación al fin”. (Crimen y Castigo)

“El secreto de la existencia humana no solo está en vivir, sino también en saber para qué se vive”.

“El hombre se complace en enumerar sus pesares, pero no enumera sus alegrías”.

“La mujer, sólo el diablo sabe lo que es; yo no lo sé en absoluto”.

“El verdadero dolor, el que nos hace sufrir profundamente, hace a veces serio y constante hasta al hombre irreflexivo; incluso los pobres de espíritu se vuelven más inteligentes después de un gran dolor”.

"Si no existe el Dios, después se permite todo”.

“Los innovadores y los genios siempre han sido tratados como locos al principio (y muy a menudo al final) de sus carreras”.

“El hombre debe basar su felicidad mediante el sufrimiento: es la ley de la tierra”.

“Uno puede conocer a un hombre por su sonrisa. Si te gusta su sonrisa antes que lo conozcas del todo, confía en que será un buen hombre”.

“No hay desgracias para los corazones débiles. La desgracia quiere un corazón fuerte”.

“La segunda mitad de la vida de un hombre está hecha únicamente de los hábitos adquiridos en la primera mitad”.

“Si quieres que los demás te respeten, lo mejor que puedes hacer es respetarte a ti mismo”.

“Amigos míos, pedid a Dios la alegría. Sed alegres como los niños, como los pájaros del cielo”.

DIOS.



OS

El nombre de esta runa significa simplemente " Dios " o " divinidad"; ella puede ser usada para invocar cada deidad de la mitología nórdica.

Os deriva en efecto de la raíz germánica de àss que significa, precisamente, " Dios " y recuerda la estirpe del haber a que pertenecía el gran Odhinn, suprema cabeza de toda la divinidad germánica.

Os es la runa de la fortuna, de la benevolencia de los dioses en las confrontaciones del mortal, de la protección de incidente y maléfico.

Según la tradición, es contrapuesto a Thorn, que, como hemos visto, representa el furor de fuerzas maléficas.

La forma de Os recuerda un árbol de pino que, en la simbología nórdica, es ligado a la inmortalidad y a la benevolencia de la divinidad, pero puede también volver a llamar a la mente la imagen estilizada de Odhinn, majestuoso envuelto en su manto.

Esta interpretación refuerza el carácter de poder de esta runa: el símbolo terrenal del supremo dios, la invocación del poder supremo de parte de los comunes mortales, el es la audición de un rezo.


Os es utilizada para desarrollar la capacidad creativa: inspiración poética, elocuencia, dones adivinatorios. Para algunos es también la runa de la seducción y del buen éxito en los negocios.

Interpretación:
Derecha: las fuerzas del bien os son propicias. Uno persona más anciana que vosotros os dará buenos consejos. Grandes acontecimientos son gobernados por fuerzas extrañas a vuestro control.

jueves, 28 de abril de 2011

El calafate, arbusto típico del sur de la Patagonia.

El calafate, arbusto típico del sur de la Patagonia.
La leyenda del calafate

Los bosques de ñires, lengas y coihues comienzan a tomar un tono característico, anunciando el otoño y dando a los árboles una gama multicolor, desde el rojo intenso pasando por los matices del dorado al anaranjado. Esta transformación se viene repitiendo año tras año, desde épocas inmemorables.

En este paisaje vivían los tehuelches, dueños originarios de la tierra, quienes al llegar el invierno comenzaban a emigrar a pie hacia el norte, donde el frío no era tan intenso y la caza no faltaba.

El calafate, arbusto típico del sur de la Patagonia.
En relación con estas migraciones, la tradición patagónica conseva una leyenda. Se dice que cierta vez Koonex, la anciana curandera de una tribu de tehuelches, no podía caminar más, ya que sus viejas y cansadas piernas estaban agotadas, pero la marcha no se podía detener. Entonces, Koonex comprendió la ley natural de cumplir con el destino. Las mujeres de la tribu confeccionaron un toldo con pieles de guanaco y juntaron abundante leña y alimentos para dejarle a la anciana curandera, despidiéndose de ella con el canto de la familia.

Koonex, de regreso a su casa, fijó sus cansados ojos a la distancia, hasta que la gente de su tribu se perdió tras el filo de una meseta. Ella quedaba sola para morir. Todos los seres vivientes se alejaban y comenzó a sentir el silencio como un sopor pesado y envolvente.

El cielo multicolor se fue extinguiendo lentamente. Pasaron muchos soles y muchas lunas, hasta la llegada de la primavera. Entonces nacieron los brotes, arribaron las golondrinas, los chorlos, los alegres chingolos, las charlatanas cotorras. Volvía la vida.

Sobre los cueros del toldo de Koonex, se posó una bandada de avecillas cantando alegremente. De repente, se escuchó la voz de la anciana curandera que, desde el interior del toldo, las reprendía por haberla dejado sola durante el largo y riguroso invierno.

Un chingolito, tras la sorpresa, le respondió: "nos fuimos porque en otoño comienza a escasear el alimento. Además durante el invierno no tenemos lugar en donde abrigarnos." "Los comprendo", respondió Koonex, "por eso, a partir de hoy tendrán alimento en otoño y buen abrigo en invierno, ya nunca me quedaré sola" y luego la anciana calló.

Cuando una ráfaga de pronto volteó los cueros del toldo, en lugar de Koonex se hallaba un hermoso arbusto espinoso, de perfumadas flores amarillas. Al promediar el verano las delicadas flores se hicieron fruto y antes del otoño comenzaron a madurar tomando un color azulmorado de exquisito sabor y alto valor alimentario. Desde aquél día algunas aves no emigraron más y las que se habían marchado, al enterarse de la noticia, regresaron para probar el novedoso fruto del que quedaron prendados.

Los tehuelches también lo probaron, adoptándolo para siempre. Desparramaron las semillas en toda la región y, a partir de entonces, "el que come Calafate, siempre vuelve."

miércoles, 27 de abril de 2011

Cuando amamos, jamás nos equivocamos.


TODO ES DIVINO

El mundo es, para cada quien, como lo percibe. Para el caracol no existe el sonido. Para los peces que moran en las profundidades de los océanos, no existe la luz solar. Para nosotros, la percepción está condicionada por los cinco sentidos y la mente. Siempre me pregunto, ¿qué más tendrá el Universo que no captamos con este equipo que la naturaleza nos dio? ¿Tendremos otros sentidos sin desarrollar aún?

Cuando penetramos los mundos internos, subjetivos, a través de la meditación, el mundo se nos crece, se expande. De repente aparecen nuevas realidades que no pueden ser captadas cuando nos enfocamos en el mundo externo. Da la sensación que el mundo se expande, pero lo que en realidad se expande es la conciencia.

Expandir la conciencia es como ponerse unos lentes nuevos y descubrir lo que siempre estuvo presente, pero que no existía para nosotros porque quedaba sin captarse. Expandir la conciencia es ver por primera vez un mundo que está impregnado de divinidad, es descubrir el esplendor de la existencia y la luz oculta en cada átomo de materia. Expandir la conciencia es llenar de divinidad esas partes de uno mismo que quedaron como desconectadas de su fuente y se perciben opacas porque no vemos su luz interna.

Todo es divino, todo es Dios y Dios es el Todo. La imperfección es una percepción imperfecta. El texto sin el contexto es un espejismo.

La mente humana tiene el poder de calificar la vida, y lo bueno y lo malo son calificaciones humanas que han llegado a un grado tal de independencia que parecen caminar por su cuenta, lejos de su Creador. Lo importante de todo esto es comprender el poder tan grande que tenemos cuando percibimos la vida, porque se exterioriza lo percibido.


Expandir la conciencia es expandir la percepción de manera que ésta incluya el Reino de los Cielos. Cada uno de nosotros tiene un pedacito de ese reino como parte de su naturaleza esencial. Está en el Alma de cada quien. De la misma manera que los rayos del sol, al amanecer, esperan a que se abran las ventanas para entrar a nuestra casa a iluminarla, el alma, que es nuestro sol interno, espera igual.

Cada vez que logras ver la divinidad en lo que te rodea, estás acercando su reino a la Tierra. Cada vez que puedes ver, detrás de los defectos, las virtudes del alma humana, estás colaborando en su exteriorización. Cuando los defectos de algún familiar o amigo te perturben, enfócate en sus virtudes, ellas saldrán a darte el encuentro. La vida se hace más armoniosa si percibimos lo divino que está en todas partes.

Que el mundo no te convenza de su aparente imperfección. Todo es Divino. Cada suceso que nos ocurre de alguna manera nos trae una enseñanza que es la lección que necesitamos en ese momento de nuestra evolución. Aceptar lo que tenemos, lo que nos puede estar sucediendo y con ello hacer lo mejor posible, es el reto que la vida nos presenta a cada momento.





Cuando te sientas descorazonado, triste, con temor, hay una oración que puede ayudarte. Es una oración del Maestro Omraam Mikhael Aivanhov que tiene la virtud de darnos fuerza. A mí me sucede así. “Señor, amo tu sabiduría, tengo fe en tu amor y confío en tu Poder.”

Vivir alabando al Creador en Su creación es una invocación a Su Presencia. Recuerdo cuando mi papá al mostrarme una rosa me señalaba que nadie sino Dios podía fabricar la sutileza de sus pétalos, que con toda la tecnología y la ciencia no podíamos hacer tal prodigio. Son las cosas que se quedan grabadas en el alma, semillitas que siembran nuestros padres y con el tiempo germinan. Nuestro Padre Celestial ha puesto en nosotros semillas que al germinar harán de cada uno una divinidad. Preparar las condiciones para que germinen es nuestra tarea y la Confianza en Su Amor, Su Sabiduría y Su Poder preparan el terreno.

¿Qué hace que abra una flor, que crezca un árbol, que germine una semilla, que un bebé se desarrolle en el vientre de su madre? Es el Poder de Dios. Y ese mismo Poder es el que hace germinar las semillas que están dentro de ti.

Cuando te asalten las dudas, cuando creas que todo está perdido, observa el Poder de Dios en la naturaleza recordando que ese mismo Poder está dentro de ti.

Todo es Divino. Tú también.
De la web, abrazarlavida@egrupos.net

viernes, 22 de abril de 2011

DIA DE LA TIERRA.

Iniciativa Armonia Global
Una Visión …
La Iniciativa Armonía Global es una importante propuesta basada en la
ciencia, cuyo propósito es unificar a millones de personas en una intención
y una preocupación enfocada en el corazón, buscando con ello un cambio
en la conciencia global desde la inestabilidad y la discordia, hacia el
balance la cooperación y la paz duradera.
La membrecía GCI es gratuita para la comunidad global, para unirse basta dirigirse a: www.glcoherence.org

Visión General del Proyecto
La Iniciativa Armonía Global está diseñada para ayudar a individuos y comunidades a trabajar
juntos, sincronizada y estratégicamente, buscando incrementar el impacto de sus esfuerzos en
la creación de un cambio global y positivo. En tiempos inciertos, la Iniciativa Armonía Global
(GCI por sus siglas en inglés) es una respuesta que quiere ayudar a individuos y comunidades
a tomar su responsabilidad y puedan así perfilar un mundo mejor.
El objetivo de largo plazo de GCI es correlacionar la base de datos de armonía, con los
cambios del campo magnético de la Tierra recolectados por la comunidad GCI, en relación al
cambio social, el medio ambiente y sus resultados en la salud.

• GCI proporciona educación y tecnología para incrementar la armonía individual del corazón.
• GCI alienta a la gente a utilizar el poder de la armonía del corazón para ayudarse a sí
mismo, a sus familias y a sus comunidades.
• GCI Alerta y moviliza rápidamente a sus miembros en todo el mundo para dirigir energía
positiva del corazón hacia áreas específicas donde se necesita ayuda inmediata y en
cualquier lugar del planeta.

La Iniciativa Armonía Global fue lanzada por el Instituto HeartMath®, no tiene fines de lucro 501(c)(3) .
Armonía del Corazón
La armonía del corazón es un modo distinto de sincronizar el funcionamiento sicológico asociado con una
emoción positiva sostenida. Este es un escenario de alineación energética y cooperación entre el corazón, la
mente, el cuerpo y el espíritu, en el cual la energía se acumula, permitiendo a los individuos manifestar su
intención más eficientemente y con un resultado más armonioso.
Hoy en día la gente alrededor del mundo reconoce que sus meditaciones, plegarias, afirmaciones e intenciones pueden afectar el mundo. Los investigadores ahora exploran cómo, al aumentar estas prácticas con
armonía del corazón personal y colectivo, se puede generar un innovador y durable impacto global. Se tiene
la hipótesis de que la armonía del corazón puede intensificar la habilidad de la gente para encontrar e implementar soluciones a los problemas y preocupaciones planetarias, basándose en el corazón.
GCI Ciencia- Monitoreando la Tierra

La Iniciativa Armonía Global es un proyecto internacional cuya hipótesis científica y colección de base de
datos y resultados, puede lograr un mayor impacto en la comunidad científica mundial. La hipótesis central de GCI es que los campos magnéticos de la Tierra son afectados por la masa de emociones humanas,
lo mismo si estas son positivas o son negativas.
Los científicos usarán la avanzada tecnología del Sistema de Monitoreo de Armonía Global (GCMS por sus
siglas en inglés) para medir los cambios en el campo magnético de la tierra y la ionósfera. Esta tecnología
está en sus últimas etapas de desarrollo en el Instituto HeartMath. El GCMS es la llave científica y el
componente tecnológico del proyecto. Este consistirá en 12 sitios sensores estratégicamente localizados
alrededor del mundo, los cuales permitirán realizar investigaciones controladas de la relación entre los
campos magnéticos de la tierra, con las emociones humanas colectivas, y los comportamientos y cambios
planetarios.
Maggi y Maggie II (como se denominó a esos sitios sensores magnéticos) son la responsabilidad del IHM

Research Center en Boulder Creek, California. Mayor información en www.glcoherence.org/GCMS
Asistencia y tecnología en la Web
El sitio en la Web de GCI, www.glcoherence.org, ofrece aplicaciones diseñadas con tecnología de punta
que permite proporcionar instrucciones esenciales e informativas de los Webinar (seminarios a través de
la web) y la Base de Datos y sus componentes, manteniendo a la gente alrededor del planeta informada
diariamente de las fluctuaciones en la actividad de los campos magnéticos en la Tierra y la ionósfera.
Mi Página de Membresía es un espacio personal en donde los miembros de GCI pueden escuchar en vivo
los webinar, saber y leer acerca de otros eventos para los miembros, bajar grabaciones de los webinar
y archivos de audio, así como ensayos científicos en formato PDF y otros materiales. Aquí los miembros también pueden recibir instrucciones y actualizaciones sobre las Herramientas de Armonía que
les ayudarán a crear y mantener energía armoniosa –el componente esencial humano de la Iniciativa
Armonía Global.
La membrecía GCI es gratuita para la comunidad global,
para unirse basta dirigirse a: www.glcoherence.org
Para hacer donaciones: www.glcoherence.org/donate o envía un e-mail a Katherine@glcoherence.org
Telefono: Katherine Floriano, libre de cargo (866) 221-6339; para llamadas internacionales utilizar +1 (831) 338-8717
Domicilio Postal: Global Coherence Initiative, 14700 West Park Ave., Boulder Creek, California, 95006
La Iniciativa Armonía Global fue lanzada por el Instituto HeartMath ®, no tiene fines de lucro 501(c)(3) y está reconocida
como líder global en la investigación en sicología emocional, la interacción mente-corazón y sus resultados clínicos.

lunes, 18 de abril de 2011

SEGURIDAD ESPIRITUAL.


Un día estaremos delante del trono de Dios, unidos en un solo pueblo. No importa qué idioma hablamos: Dios conoce nuestros corazones. Y nosotros disfrutamos de Su gracia, la cual nos concede a todos abundantemente.

Pero aún estamos involucrados en la lucha contra el mal.

En el mundo nos acechan muchos peligros. Solamente necesitamos mirar las noticias y abrir los diarios, y ya estamos perfectamente informados acerca de guerras, catástrofes y otras amenazas por todos lados. Ningún país está seguro de atentados terroristas. Después del 11 de setiembre de 2001, en EEUU se discutió mucho acerca de cómo mejorar la seguridad. Se invirtieron millones de dólares para aumentar el sentimiento de seguridad entre los ciudadanos. Pero incluso si todas las naciones convivieran en paz, todavía existiría la lucha del alma contra el mal. Y justamente el mal se presenta con frecuencia de una manera muy sutil. Al principio parece atractivo y bueno. Por un tiempo, uno disfruta del pecado. Sin embargo, el problema es que el tiempo de disfrute es corto, pero las consecuencias del pecado duran muchísimo tiempo.

En la iglesia de Corinto reinaba exactamente este tipo de lucha, y Pablo lo puso sobre el tapete. Por eso, el mensaje de la primera carta a los corintios es muy adecuado para nuestro tiempo.

Veamos entonces un breve resumen del mensaje de la primera carta de Pablo a los corintios:

Capítulo 1: Pablo nos hace recordar que hay una gran diferencia entre la sabiduría mundana y la divina. Solamente el Espíritu de Dios nos puede ayudar a entender la sabiduría de Dios.

Capítulo 2: Aquí se nos muestra que el hombre natural no puede entender la sabiduría de Dios. El espíritu del mundo no conoce esta sabiduría, solamente la podemos conocer por el Espíritu de Dios.

Capítulo3: Pablo nos exhorta a dejar de vivir como hombres naturales. Solamente con la ayuda del Espíritu Santo podemos vivir una vida espiritual.

Capítulo 4: Se pone en la mira la actitud mundana de los corintios: continuamente sentían necesidad de criticar algo. Y el espíritu de crítica es sumamente peligroso para una comunidad cristiana. Pablo abordó este tema, y también nosotros hoy en día tenemos que hablar sobre estas cosas.

Capítulo 5: Los corintios buscaban el reconocimiento por la sociedad. Por eso toleraban la inmoralidad y otros pecados en medio de ellos. ¡Justamente este capítulo es para nosotros, hoy en día, de candente actualidad!

Capítulo 6: Otro mal dentro de la iglesia de aquel entonces era la manía de pelear. Muy rápidamente estaban dispuestos a arrastrarse mutuamente ante el tribunal. ¿Cómo nos comportamos hoy en día?

Capítulo 7: En cuanto a la moral y el matrimonio, los corintios tenían un concepto deformado.

Y así sigue. Capítulo por capítulo, Pablo nos advierte a no conformarnos al mundo en nuestro pensar y actuar. Al final, nos da un concepto de seguridad que tenemos que aplicar a nuestras vidas espirituales: "Velad, estad firmes en la fe; portaos varonilmente, y esforzaos. Todas vuestras cosas sean hechas con amor" (1 Co. 16:13-14).

Velar

"Velad...." .Esta es nuestra primera palabra clave. El Nuevo Testamento nos nombra circunstancias en las cuales tenemos que velar con especial atención:


. "Velad y orad, para que no entréis en tentación; el espíritu a la verdad está dispuesto, pero la carne es débil" (Mr. 14:38).

. "Escribe al ángel de la iglesia en Sardis: El que tiene los siete espíritus de Dios, y las siete estrellas, dice esto: Yo conozco tus obras, que tienes nombre de que vives, y estás muerto" (Ap. 3:1). Existe algo aún más sutil que la seducción o la tentación: la indiferencia espiritual y la apatía. Es absolutamente necesario que nos guardemos de ella. Por eso el versículo 2 nos desafía: "Sé vigilante, y afirma las otras cosas que están para morir...".

. "Porque vendrá tiempo cuando no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias concupiscencias, y apartarán de la verdad el oído y se volverán a las fábulas" (2 Ti. 4:3-4). También tenemos que estar continuamente alertas ante las falsas doctrinas. ¿Cómo nos protegemos de ellas? La respuesta nos es dada en el versículo 5: "Pero tú sé sobrio en todo...". Tenemos que estar profundamente anclados en la Palabra de Dios. De esta manera nos damos cuenta rápidamente si alguien se aleja de la Palabra.

. "Velad, pues, porque no sabéis a qué hora ha de venir vuestro Señor" (Mt. 24:42). Esta es una advertencia positiva, animadora: tenemos que esperar el día en el cual regrese nuestro Señor. ¡Qué maravillosa promesa!

Pésaj, Matzá y Maror.




Pesaj está repleto de símbolos, costumbres y leyes.

(17 de abril al 26 de abril)
Pesaj es conocida como la "fiesta de la libertad", ya que conmemora el Éxodo judío de Egipto luego de 210 años de esclavitud. Pesaj es también considerada como el "nacimiento" del pueblo judío, y sus lecciones de lucha e identidad continúan formando las bases de la conciencia judía, 3300 años después del evento.
Pesaj es una festividad de 8 días de duración (7 días en Israel). Su nombre deriva del hecho que durante la última plaga – la muerte de primogénito – Dios "pasó por sobre" las casas judías.
LA NOCHE DEL SEDER – La festividad está marcada por la celebración de un Seder detallado en las dos primeras noches (en Israel sólo en la primera noche). El Seder está diseñado para entregar a cada judío la experiencia de "pasar de la esclavitud a la libertad". Como está registrado en la Hagadá, relatamos la historia del Éxodo, enumeramos las Diez Plagas, y comemos símbolos de esclavitud y de libertad.
LA HORA DE LOS NIÑOS – Los niños son un foco de atención particular en la noche del Seder. Ellos recitan las Cuatro Preguntas, y también intentan "robar" el Afikomán como un incentivo para quedarse despiertos durante el Seder.
LA MITZVÁ DE LA MATZÁ – Durante el Seder, comer matzá es una mitzvá especial. Todos deberían intentar comer 2/3 de una matzá cuadrada (o ½ matzá redonda) en 4 minutos, recostados hacia el costado izquierdo. El motivo más común para comer matzá es que en la mañana del Éxodo, los judíos estaban tan apurados por salir de Egipto, que el pan no tuvo tiempo para leudar.
Todos deberían tener su propia copa de vino, que contenga un mínimo de 98 CC. Intenten tomar la copa completa para cada una de las Cuatro Copas (o al menos tomar la mayoría de ella) en 4 minutos.
CUATRO COPAS – En el Seder, tomamos cuatro copas de vino – correspondientes a las cuatro expresiones de libertad mencionadas en la Torá (Éxodo 6:6-7). Todos deberían tener su propia copa de vino, que contenga un mínimo de 98 CC. Intenten tomar la copa completa para cada una de las Cuatro Copas (o al menos tomar la mayoría de ella) en 4 minutos. Como una expresión de libertad, nos recostamos hacia la izquierda mientras tomamos las Cuatro Copas.
KARPAS - En el comienzo del Seder comemos Karpas, un vegetal (por ejemplo apio, perejil o papa) remojado en agua con sal, para conmemorar las lágrimas de los hebreos por el trabajo forzado.
HIERBAS AMARGAS – Más adelante en el Seder, comemos Maror, las hierbas amargas. Aunque muchos tienen la costumbre de utilizar rábano picante, también puede usarse lechuga. (El rábano picante de color rojo que se puede comprar en las tiendas no debe utilizarse, ya que es una mezcla que contiene principalmente remolacha y muy poco rábano). El Maror es sumergido en el Jaroset, una mezcla de dátiles, vino, nueces y manzanas, que simboliza ladrillos y argamasa.
LISTA DE VERIFICACION DEL SEDER – Seder significa "orden" porque hay muchos detalles que recordar. Tu mesa del Seder debería incluir:
• Un plato del Seder (Keará) con:
Apio, perejil o papa (Karpas).
Lechuga (Maror).
Rábano picante (Jazeret).
Jaroset.
Ala de pollo asada (Zeroa).
Huevo duro (Beitzá).
• Cobertor de matzá con 3 matzot (y matzá extra).
• Vino y jugo de uva.
• Hagadot.
• Copa para Eliahu.
• Almohadas para reclinarse.
• Premios para el Afikomán.
ZONA LIBRE DE JAMETZ – Durante la semana de Pesaj, los judíos tienen la prohibición de comer o tener posesión de Jametz (grano leudado). Por este motivo nos deshacemos o vendemos todo el pan, galletas, pasta, cerveza, etc. – y solamente compramos productos etiquetados como "Casher para Pesaj". Para evitar problemas con cualquier resto de Jametz que pudiera quedar adherido, también tenemos una vajilla y ollas especiales para Pesaj.
BUSCAR Y QUEMAR – En la noche anterior a Pesaj, llevamos a cabo una cuidadosa búsqueda de Jametz en la casa. Esta búsqueda es hecha a la luz de una vela, y es una experiencia memorable para toda la familia. Cualquier resto de Jametz que haya quedado es quemado a la mañana siguiente (en una ceremonia llamada "Srefat Jametz"), o es vendido a un no-judío por la semana de Pesaj. La venta debe ser seria y legalmente comprometedora; debe ser hecha solamente a través de la asistencia de un rabino calificado. Cualquier alimento que es vendido, debe ser puesto en un estante y clausurado.

El Seder de Pesaj tiene un amplio espectro de melodías y canciones.
MA NISHTANÁ
- LAS 4 PREGUNTAS
Ma nishtaná ha laila haze mikol ha leilos?
Shebejol haleilos anu ojlim jametz umatzo, Halaila haze kuló matzo.
Shebejol haleilos anu ojlim sheor ierakos, Halaila hazé (kuló) maror.
Shebejol haleilos ein anu matbilin afilu paam ejos, Halaila hazé shetei peamim.
Shebejol haleilos anu ojlim bein ioshbin ubein mesubin, Halaila haze kulonu mesubin.

Un cabrito, un cabrito. Y vino el Santo, Bendito Sea, y sacó al Ángel de la Muerte, que mató al matarife, que mató al buey, que tomó el agua, que apagó el fuego, que quemó el palo, que pegó al perro, que mordió al gato, que comió al cabrito, que papá compro por dos zuzim. Un cabrito, un cabrito.

Las Tres Palabras


Jag hamatzot, zmán jeruteinu, Jag Pésaj son los tres nombres hebreos que le asignamos a la fiesta de Pascua que está por comenzar. Éstos nos hablan de sus diferentes características y de los estudios que fueron necesarios para que los judíos pasaran a ser una «entidad nueva», que adquiere su carácter singular cuando esta jornada, que se inicia en Pésaj, nos lleve, en los días de Shavuot, a los pies del monte Sinaí, donde Di-os obró el mayor de sus prodigios: la entrega de la Torá.

En el séder hay un mandato: se considera que un judío no ha cumplido el precepto de la fiesta si no pronuncia las palabras Pésaj, matzá y maror, es decir pascua, pan ázimo y hierbas amargas. Estos términos están relacionados con los tres nombres de la fiesta:

Pésaj: Fiesta de Pascua. Así la llamaban nuestros sabios y así se la conoce comúnmente. El término deriva de Pasaj —saltar—y alude al modo en que Di-os salvó a los judíos, es decir, saltando por encima de sus casas, cuando castigó a los egipcios con la plaga de la muerte de los primogénitos que sirvió para aplacar al faraón y producir el éxodo de Egipto.

Matzá: Festividad de los panes ázimos. En la Torá se llama a esta fiesta Jag hamatzot y con eso se alude a la profunda fe en Di-os del pueblo de Israel que, en la apresurada salida de Egipto, sólo se llevó panes hechos de masa sin leudar. La matzá representa la humildad y aceptación de una voluntad superior, como condición necesaria para la obtención de la libertad, en contraposición a la vanidad y al orgullo de cada individuo.

Maror: Tiempo de Libertad: El nombre Zmán Jeruteinu es el que recibe en las plegarias festivas y alude a la verdadera libertad que existe para el judío sólo cuando está ligado a la Torá. ¿Qué relación tiene la amargura de las hierbas con la libertad? El maror nos recuerda el sabor de la esclavitud y sólo quien ha padecido el yugo puede apreciar el valor de la libertad. En este «tiempo de libertad», la capacidad de superar las limitaciones, tanto físicas como espirituales, está expresada en la raíz de la palabra Mitzraim (Egipto), meitzar, limitación. La vía para vencer los obstáculos está establecida para siempre en la Ley judía o Torá.

Jag Sameaj!

Conocer a PAULO COELHO.


Cuando se ama no tenemos ninguna necesidad de entender lo que sucede, porque todo pasa a suceder dentro de nosotros.

Cuánto más se aproxima uno al sueño, más se va convirtiendo la leyenda personal en la verdadera razón de vivir.

Dios juzga al árbol por sus frutos, y no por sus raíces.

Dios siempre me dio una segunda oportunidad en la vida.

El guerrero es transparente en sus acciones y secreto en sus planes.

El mundo está en las manos de la gente capaz de ver las transformaciones del presente, de la gente con coraje para vivir sus sueños, cada cual de acuerdo con su propio talento.

Las decisiones de dios son misteriosas, pero siempre a nuestro favor.

Nunca desistas de tus sueños. Sigue las señales.

Sólo el amor nos permite escapar y transformar la esclavitud en libertad.

Sólo quien encuentra vida puede encontrar tesoros.

Sólo quien es feliz puede repartir felicidad.

El señor sólo exige de las personas aquéllo que está dentro de las posibilidades de cada uno.



El amor es arriesgado, pero siempre ha sido así. Hace millares de años que las personas se buscan y se encuentran.



El amor más fuerte es aquél que puede mostrar su fragilidad.



Escoger un camino significa abandonar otros. Si pretendes recorrer todos los caminos posibles acabarás no corriendo ninguno.



El amor no está en el otro, está dentro de nosotros mismos; nosotros lo despertamos. Pero para que despierte necesitamos del otro.

La razón teme la derrota, pero la intuición disfruta la vida y sus desafíos.
Deja de pensar en la vida y resuélvete a vivirla.



El miedo generalmente se manifiesta de dos maneras: a través de la agresividad o a través de la sumisión.


Si tienes la paciencia de la tierra, la pureza del agua y la justicia del viento, entonces eres libre.


El peor de todos los pasos es el primero. Cuando estamos listos para una decisión importante, todas las fuerzas se concentran para evitar que sigamos adelante. Ya estamos acostumbrados a esto. Es una vieja ley de la física: romper la inercia es difícil. Como no podemos cambiar la física, concentremos la energía extra y a si conseguiremos dar el primer paso. Después el camino mismo ayuda.

- ¿Es cierto que a usted Paulo Cohelo le apasiona la alquimia y si es así ¿qué es lo que más le gusta de ella?
Sí, es cierto. Lo que más me apasiona es la posibilidad de manifestar en el plan físico toda la conquista del plan espiritual.

Nuestra Señora de Luján.


Festividad

Su festividad se celebra el 8 de mayo.También se hace la Procesión de los Gauchos y La Peregrinación a Pie de los Jóvenes a Luján. Ya que se trata de una imagen de la Inmaculada Concepción, también se celebra el 8 de diciembre.

Peregrinaciones
En su día, el 8 de mayo, miles de fieles se reúnen en la Basílica de Lujan en su honor.
Ocurrido el milagro de 1630, los troperos relataron el suceso que habían presenciado. La noticia se fue propagando de boca en boca. Año a año, la cantidad y el fervor de los fieles devotos fue en aumento. Actualmente, millones de promesantes anualmente se hincan para rendir tributo a la imagen de la Virgen María.

Historia

Antonio Farías Sáa era un hacendado radicado en Santiago del Estero que quería colocar en su estancia una capilla para la Virgen. Este hombre encargó desde Brasil, dos imágenes que representaran la Inmaculada Concepción de María. En el mes de mayo de 1630, la imagen de la Virgen llegó a la Argentina procedente de San Pablo. En su venida, la caravana con el encargue, se atascó a orillas del Río Luján a 67 km de Buenos Aires, en una hacienda. Al llegar el otro día los carreteros iban a proseguir con el viaje, pero la carreta que llevaba la imagen no se movía, colocaron más bueyes, pero según el mito todo fue inútil, las dos imágenes estaban en el fondo de la carreta en dos pequeños cajones. Retiraron una imagen y la carreta marchó normalmente. Ellos creían que estaba ocurriendo algo milagroso. Al ver que la Virgen no quería marcharse se decidió llevar el pequeño cajón a la vivienda más cercana, la de la familia de Don Rosendo de Oramas, ubicada en la actual localidad de Zelaya, del Partido Del Pilar, a casi 30km del actual emplazamiento de la Virgen. Allí la imagen fue colocada en lugar de honra.
Enterados del milagro hasta en Buenos Aires, muchos vecinos acudieron a venerar la imagen y, al crecer la concurrencia, Don Rosendo le hizo construir una ermita donde permaneció desde 1630 hasta 1674.
De hecho hoy existe en aquel emplazamiento, conocido como Lugar del milagro, un convento y una pequeña capilla de adobe y piso de tierra -que puede visitarse- que recuerda a aquella ermita que se erigiera como primer santuario.
Se la llamó 'La Virgen Estanciera' y la 'Patroncita Morena'. Manuel, un pequeño esclavo que venía con la caravana y fue testigo de lo sucedido, viendo su patrón el intenso amor que demostraba a la Virgen lo dejó a las órdenes de la Inmaculada. Se lo destinó al exclusivo cuidado de la imagen, lo que hizo hasta su muerte. Se encargaba del orden en la ermita y de los vestidos de la Virgen, dirigiendo los rezos de los peregrinos. Al fallecer Don Rosendo, su estancia quedó abandonada, pero Manuel continuó, con santa constancia, el servicio que se había impuesto.
Muy preocupada con la soledad de la Virgen en esos parajes, la señora Ana de Matos, viuda del capitán español Marcos de Sequeira, propietaria de una estancia ubicada sobre la margen derecha del río Luján y muy bien defendida, no viendo ningún interés de las autoridades civiles y eclesiásticas, le solicitó al administrador de la estancia del fallecido Don Rosendo la cesión de la imagen de la Virgen de Luján. Ella le aseguró el cuidado y la construcción de una capilla digna y cómoda, facilitando la estadía de los peregrinos. Juan de Oramas, el apoderado, aceptó la oferta y doña Ana de Matos le pagó por la cesión de la imagen.
Feliz de haber logrado su propósito, la instaló en su oratorio, pero a la mañana siguiente, cuando se dirigió ahí para rezar, descubrió con asombro y angustia que la Virgen no estaba en su altar. Al buscarla se la encontró en el Lugar Del Milagro.
Se creyó en un principio que era el mismo Manuel - a quien no habían permitido en un principio acompañar a la Virgen- quien llevaba a la Patroncita Morena a su antigua morada; y hasta se lo llegó a estaquear en el piso para que no hurtara la imagen, sin embargo la Inmaculada seguía volviendo a su primer hogar.
Ello volvió a ocurrir varias veces hasta que, enterado de este nuevo milagro el obispo de Buenos Aires, fray Cristóbal de Mancha y Velazco, y el gobernador del Río de la Plata, don José Martínez de Salazar, organizaron el traslado de la imagen, acompañada por doña Ana y Manuel.”
El Padre Salvaire presentó al Papa León XIII en 1886, la petición del Episcopado y de los fieles del Río de la Plata para la coronación de la Virgen, el Pontífice bendijo la corona y le otorgó Oficio y Misa propios para su festividad, que quedó establecida en el sábado anterior al IV domingo después de Pascua. La Coronación se realizó en mayo de 1887.

sábado, 16 de abril de 2011

Es mucho más grave.


Te amo a vos y en vos amo a todos
los hombres soles cautivos de si mismos
en vos respiro tu aire que es mio
todo se confunde a veces...

lamento secreto de la sangre...

' PUERTO DE SANTA CRUZ '


' PUERTO DE SANTA CRUZ '

Puerto de Santa Cruz
Puerto de Santa Cruz
tan lejano y querido,
pedacito de frío,
sol de mi corazón.

Mi pequeña canción
como un largo lamento,
palomita en el viento
te llevará mi voz...

Mi voz, mi voz
perdida en el adiós,
adiós de amor,
locura del ayer.

Ayer de fuego bajo el caserón,
el caserón refugio del amor.

Amor de amar bajo la nieve gris
y el gris del mar golpeando el ventanal.

El ventanal donde tu boca azul,
azul, azul tu boca junto al mar!

Puerto de Santa Cruz
pedacito de mi alma,
mi guitarra en el alba
suele a veces llorar.

Las gaviotas del mar
si preguntan por ella
dile que en una estrella
la volveré a encontrar...

Y el mar, el mar
de nuevo me dirá.

Dirá tu voz perdida en el adiós,
adiós de amor, locura del ayer,
ayer que vuelve con tu risa azul,
azul, azul tu boca junto al mar.

Mirar caer la nieve, enloquecer,
enloquecer bajo aquel caserón,
la nieve y tú y mi viejo Santa Cruz.

Puerto de Santa Cruz
Puerto de Santa Cruz!...

viernes, 15 de abril de 2011

Súbitos brotes de madurez.




«Había llegado a esa edad difícil y poco atractiva de la adolescencia. Era un soñador y un inconsciente, rabiando contra la vida y amándola. Una mente en ciernes que, sin embargo, tenía súbitos brotes de madurez. El teatro significaba para mí solamente una manera de ganarme la vida».
Charles Chaplin.

«Ser todo intelecto sin nada de sensibilidad puede ser la característica del criminal consumado. Ser todo sensibilidad sin nada de intelecto es el ejemplo del idiota inofensivo. Cuando intelecto y sensibilidad están equilibrados tenemos al actor superlativo.»
Charles Chaplin.

martes, 5 de abril de 2011