tag:blogger.com,1999:blog-21431664953502926612024-03-19T08:58:41.204-03:00SIERVA DEJADA QUE DARA DICHOS HERMOSOS HephzibahPIES DE HIERRO Y COMO SUS DIAS SU FORTALEZASHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comBlogger544125tag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-24955793502548945362012-05-11T13:10:00.002-03:002013-02-13T19:20:33.981-03:00HASID<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-LYAoyMje4I0/TwDh9al1PTI/AAAAAAAADf4/IAe2wiEGQpE/s1600/Torah_and_jad.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="212" src="http://2.bp.blogspot.com/-LYAoyMje4I0/TwDh9al1PTI/AAAAAAAADf4/IAe2wiEGQpE/s320/Torah_and_jad.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-q5xR5pLqCmI/Tx8lqm3vCuI/AAAAAAAADrw/tSQXnfUCdr4/s1600/450px-Obelisco_constituyentes_1830_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-q5xR5pLqCmI/Tx8lqm3vCuI/AAAAAAAADrw/tSQXnfUCdr4/s320/450px-Obelisco_constituyentes_1830_01.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Bendito tu hasid mio!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Tu Adamá te espera es nuestra recompensa</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">por ascender por la rama del medio</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Ni Caín ni Hebel pudieron con ellos mismos</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">y la batalla cesó</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">como agua herviente tocaste la sephirot</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Ahora sí llega el tikun!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Quiere la estrella!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">yo estoy virgen de ti</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">tu estás virgen de mi</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">no hay registros el último libro se cerró</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Es texto nuevo el que escribimos</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">con sangre de amor</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">sangre que nace nueva</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">brotada del árbol esenio</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">metamorfeada por David</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">Es hora hombre!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">la nueva Tierra espera!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">no hay nada sellado</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">libertad es el camino</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">es la fuerza azul de IHVH</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">LUZ INFINITA de amor</span></div>
<br />
<span style="font-size: 100%;">Publicado por Hephzibah en 15:10 </span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-5awrobikdqE/TwDhCyMbR-I/AAAAAAAADfs/bw9nJo_8n80/s1600/bar+mitzvah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="221" src="http://3.bp.blogspot.com/-5awrobikdqE/TwDhCyMbR-I/AAAAAAAADfs/bw9nJo_8n80/s320/bar+mitzvah.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 100%;">Etiquetas: CABALA HASID 31-12-04 11 IHVH</span>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-73654636111676725312012-05-08T19:32:00.004-03:002013-02-13T19:13:27.387-03:00AL PRINCIPIO...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-kbDUGwF586I/S9-8l-GMU-I/AAAAAAAABRc/Ymxil1pWvMs/s1600/imagesm16.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://2.bp.blogspot.com/-kbDUGwF586I/S9-8l-GMU-I/AAAAAAAABRc/Ymxil1pWvMs/s1600/imagesm16.jpg" /></a></div>
"En el comienzo..." o "Al principio..." se escribe BeRESHIT (la ALEF en función de "e"). <br />
<div>
El Creador le dio a Alef (A) el punto en el espacio, el Punto de Luz.<br />
<div>
En la palabra Bereshit hay muchas letras que faltan del abecedario hebreo.</div>
<div>
Las letras que componen la primera palabra, Bereshit, son: la Bet, valor 2, inicial de bendición (brajah), de Creación (borah), la Resh:200, significa comienzo cósmico, cabeza, la Alef (e) tiene que ver con el primer Punto de Luz y uno de los nombres del Hacedor.Porque Alef es Uno, y uno de los Nombres de Shem. Además Alef está formada por tres letras que suman26: una Vav inclinada(6) y dos Iud (10 cada una). La suma de Alef da las cuatro letras del Nombre IHaVeH/IHVH : Iud, Hei, Vav, Hei, es el Tetragrámaton, cuyo valor es 10, 5, 6 y 5 = 26</div>
<div>
La Shin(300) simboliza el fuego, la zarza ardiente, la inteligencia, la cabeza.</div>
<div>
La Iud, (10) es la Simiente Divina.</div>
<div>
Y finalizando está la Tav, última letra del alfabeto(400), que pertenece a la palabra EMeT (VERDAD). EMET es muy importante porque un mundo no se puede crear sin VERDAD. La palabra "VERDAD" encierra la palabra "muerte". Si a EMeT se le saca la Alef, queda MeT, muerte.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
BeRESHIT suma 2 + 200 + 1 + 300 + 10 + 400 = 913 (9 + 1 + 3 = 13 ) lugar que ocupa la Mem (M agua y tierra para la Creación), y 13 = 1 + 3 = 4 Dalet (D) inicial de la palabra delet, puerta, un comienzo para otra historia.</div>
<div>
B. Borovich KABALAH Edit.Lumen</div>
<div>
<br /></div>
</div>
SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-59144834529002448522012-05-06T16:05:00.007-03:002013-02-13T19:14:01.161-03:00VISIONES<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-aKBmNmMUZIg/S-CyUWIoUwI/AAAAAAAABSU/24UXmQ6Ys6s/s1600/3051973340440079.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-aKBmNmMUZIg/S-CyUWIoUwI/AAAAAAAABSU/24UXmQ6Ys6s/s320/3051973340440079.jpg" width="320" /></a></div>
Existe gente que ve la vida como un negocio donde conseguir más premios, más participación esquivando la legislación terrena.<br />
<div>
La humanidad se enfrentó a una lección con el diluvió. De la masa corrupta Dios vio a Noe "honrado entre los de su generación"Génesis 6:9 y 7:1 </div>
<div>
En principio ante una situación de decisión como actuar conservar el equilibrio.</div>
<div>
A propósito de la dificultad para decidir que algo es correcto o erróneo, Platón recupera el mito del anillo de Gigues anticipándose a La República. Glauco le relata el cuento a Sócrates:</div>
<div>
Un pastor encuentra un anillo mágico, famoso por hacer invisible a su dueño cada vez que se lo pida. Al pastor le lleva unas horas descubrir todo lo que este poder le permite hacer (escuchar a escondidas, robar, entrar en sitios sin derecho) y al cabo de nada ya ha amasado una fortuna, seducido a la reina y asesinado al rey, con lo que se ha convertido en el nuevo soberano.</div>
<div>
Como pasa desapercibido a su gusto, sale impune de todo y goza de la impunidad que le da ser rey.</div>
<div>
¿Se trata de un caso en el que el crimen es provechoso?</div>
<div>
No, ya que en cuestiones morales quién mal anda, mal acaba. Si los budistas tienen razón, el rey pastor debería guardarse de dar la espalda a la puerta. Puede que haya trepado a lo más alto, pero lo único que puede pasarle es que caiga.</div>
<div>
Platón sabe que deberíamos esforzarnos en hacernos mejores personas en lugar de consagrar tanta energía a inventar formas de salirnos con la nuestra en la más absoluta impunidad.</div>
<div>
Platón tenía una visión política muy detallada de su utopía, aunque los actos individuales y la responsabilidad personal son las primeras tablas de la plataforma.</div>
<div>
Las leyes de Dios se cumplen.</div>
<div>
Kirieleison Señor, ten piedad!</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-78231543640231880962012-05-03T15:05:00.003-03:002013-02-13T19:15:29.698-03:00PRINCIPIOS<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-ohrQ7-Kb0C4/TazHQrCnVhI/AAAAAAAACW0/a0Iw27Z0imo/s1600/Happy_Passover.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://3.bp.blogspot.com/-ohrQ7-Kb0C4/TazHQrCnVhI/AAAAAAAACW0/a0Iw27Z0imo/s320/Happy_Passover.jpg" width="320" /></a></div>
Si fantaseas sobre probar los frutos en lugar de hacer bien tu trabajo no madurarán nunca. Deja la competición. Necesitas dedicación, mantener en estado puro tu parte divina como si debieras devolverla de inmediato, esperando nada más que la satisfacción de la vida en la verdad así no podrás dejar de sumergirte en la felicidad teniendo principios.<br />
<div style="text-align: center;">
Que no sea el fruto de tu acción el motivo;</div>
<div style="text-align: center;">
ni te apegues a la inacción.</div>
<div style="text-align: center;">
Bhagavad Gita</div>
SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-13509677990872590132012-04-29T21:33:00.002-03:002013-02-13T19:16:18.286-03:00ACCIÓN<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-zsONUvWitrY/TnKvS03mHsI/AAAAAAAAC-8/N1bWAlDa9Zo/s1600/art2051_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="228" src="http://1.bp.blogspot.com/-zsONUvWitrY/TnKvS03mHsI/AAAAAAAAC-8/N1bWAlDa9Zo/s320/art2051_1.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-size: 100%;">La civilización razona</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">La religión salva</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: 100%;">El orden es acción, la acción puede modificar la realidad.</span></div>
SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-12281213922744760022012-04-29T21:15:00.004-03:002013-02-13T19:16:38.125-03:00HatikváHatikvá se denomina el himno nacional judío. La palabra significa “esperanza”. Esperanza es propiamente el leit motiv de la historia judía.<br />
<br />
La esperanza tiene que ver con el devenir temporal estrictamente<br />
esperado es lo que se llama historia. El hombre es en la esperanza, en la historia. El presente es lo que se da. La esperanza es lo aún no dado pero que puede darse.<br />
<br />
Es la alternativa continua y conjunta del ser en el mundo. El ser judío cultivó la pequeña esperanza, la de todos los días, y también la gran esperanza, la del final de los tiempos, la de la culminación de la historia universal, no ya subjetiva, ni siquiera nacional, sino absolutamente universal, ni siquiera exclusivamente humana sino universal cósmica, esperanza de paz, armonía, amor; Mesías.<br />
<br />
Pero esperanza no significa pasividad. La esperanza auténtica nace de la acción y refluye en la acción. No es un simple dejar pasar y aguardar. Es arrojarse en la corriente del tiempo y sacarla de su cauce anticipando el futuro en pleno presente.<br />
<br />
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/gFGIRQMW_7o" width="420"></iframe><br />
<br />
Hatikvá es el himno del pueblo hebreo. Porque así se llama, porque así es.<br />
En él se resumen las esperanzas de largas generaciones, para poder elegir lo único elegible: la vida. Así enseñó Moisés:<br />
“Y elegirás la vida.”<br />
El autor de la letra del himno fue Naftalí Herz Imber (1856?1909)<br />
Soñaba con algo pequeño, sencillo:<br />
“Ser un pueblo libre en nuestra fierra. . .”<br />
¿Para qué? Para poder elegir la vida.<br />
<br />
El sueño se cumplió. Pero sólo parcialmente.<br />
La vida aún no es elegible en forma rotunda.<br />
Cabe entonces seguir esperando y diciendo hatikvá.<br />
El judaísmo aún no se ha realizado. Es un proyecto de lo humano.<br />
Es un programa de historia que tiene como meta la paz universal, la armonía de todas las criaturas, un mundo uno frente a D´s Uno.<br />
De www.amia.orgSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-47629133389046680622012-04-27T14:28:00.003-03:002013-02-13T19:17:31.512-03:00HONESTIDAD<br />
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-dBmJiLJ92XU/T2uxUebg9ZI/AAAAAAAAD5g/K3h5CSyGKqw/s1600/israel-300x218.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-dBmJiLJ92XU/T2uxUebg9ZI/AAAAAAAAD5g/K3h5CSyGKqw/s1600/israel-300x218.jpg" /></a></div>
"La única ley de la amistad consiste en la petición a los demás de cosas honestas, y hacer por los demás cosas honestas."</div>
<div style="text-align: center;">
Marco Tulio Cicerón</div>
SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-65809962928070042012012-04-21T13:50:00.000-03:002012-04-21T13:54:57.219-03:00IDIOTAS<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-t1-TkZpg_N4/T5Li-jUvZ-I/AAAAAAAAEE8/tjvpJycObM0/s1600/io+7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-t1-TkZpg_N4/T5Li-jUvZ-I/AAAAAAAAEE8/tjvpJycObM0/s1600/io+7.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
IDIOTAS LOS QUE CONOCIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS ACTÚAN EN SU CONTRA</div>
<div style="text-align: center;">
SI DIOS ESTÁ EN MI, LA VIDA SE MANIFIESTA</div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-42128169910043955672012-04-15T19:39:00.004-03:002012-04-15T19:49:44.406-03:00AMIA<a href="http://2.bp.blogspot.com/-WpMuoCPPKSU/T4tP7P8E_RI/AAAAAAAAEEs/umlNVNeJZvs/s1600/yad-vashem.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 225px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-WpMuoCPPKSU/T4tP7P8E_RI/AAAAAAAAEEs/umlNVNeJZvs/s320/yad-vashem.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5731762830068481298" /></a><br />Iom Hashoá: entre la destrucción y la vida<br /><br /><br /><br />“Cuarenta años después, mi tatuaje forma parte de mi cuerpo. No me vanaglorio de él ni me avergüenzo, no lo exhibo ni lo escondo. Lo enseño de mala gana a quien me pide verlo por pura curiosidad; lo hago enseguida y con ira a quien se declara incrédulo. Muchas veces los jóvenes me preguntan por qué no me lo borro, y es una cosa que me crispa; ¿por qué iba a borrármelo? No somos muchos en el mundo los que somos portadores de tal testimonio.”<br /><br />Primo Levi, Los hundidos y los salvados.<br /><br /><br /><br />El 27 de Nisán en Israel, el 19 de abril en la diáspora, se rinde homenaje a los 6.000.000 de judíos que perecieron en fecha desconocida durante la Shoá. Durante la primera noche de Pesaj en 1943, los judíos confinados en el Ghetto de Varsovia dijeron basta a la exterminación. La resistencia judía había optado morir luchando.<br /><br />El 19 de abril ha sido declarado como el Día de la Tolerancia, el Pluralismo y la Convivencia. Tolerancia es convivir con todos los seres humanos incluyendo a los que no son físicamente parecidos a nosotros o no piensan lo mismo. Convivencia es el arte de compartir la vida con los otros, respetando sus derechos y exigiendo que se respeten los nuestros. Pluralismo es no violentar las ideas y formas de actuar propias de ciertos grupos culturales, aun cuando no coincidan con lo que es correcto según nuestra cultura.<br /><br /><br /><br />La Shoá fue el asesinato planificado y organizado de 6.000.000 de judíos en el seno de casi 50 millones de muertos ocurrida durante la segunda guerra mundial en Europa.<br /><br />La Shoá representó una poderosa máquina empeñada en deshumanizar al hombre. Pero existió una respuesta judía digna y valiente.<br /><br />Cada uno de los judíos luchó como pudo. Hubo levantamientos armados en Auschwitz, Treblinka, Sobibor, en los ghettos de Vilna, de Bialistok, de Varsovia. Morir no enorgullece a nadie. Pero sostener la vida cuando todo alrededor muestra inutilidad, eso es un acto ético y de heroísmo. Hicieron lo que pudieron, resistieron con todas sus fuerzas y de todas las formas posibles.<br /><br />En los ghettos había escuelas clandestinas, conferencias, debates, coros, decenas de publicaciones, un sistema de ayuda social; en los campos mantuvieron la moral y fueron capaces de conductas de solidaridad aún cuando pretendían someterlos al grado de inhumanidad.<br /><br /><br /><br />En la Shoá no murieron 6 millones de judíos, sino que murieron sus mundos, sus ilusiones, su futuro, su descendencia.<br /><br />Cada uno de nosotros tiene un compromiso, un mandato, recordar para no olvidar pues las voces siguen clamando.<br /><br />La memoria no debe consistir en recordar en silencio, porque nuestra tradición nos enseña que la muerte no paraliza, duele, pero el dolor es motor de cambio, de compromiso, de lucha y de vida. El nazismo no contaba con nuestro recuerdo, por eso debemos hablar.<br /><br />Todos somos sobrevivientes de la Shoá por eso nuestro compromiso es mantener viva su memoria.<br />http://elorgullodeserparte.com.ar /http://www.amia.org.arSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-82739349955408082152012-04-06T21:31:00.001-03:002012-04-06T21:33:58.584-03:00Pesaj<a href="http://2.bp.blogspot.com/-iAKXi_uhRfA/T3-LTRrv0AI/AAAAAAAAEBI/ClGKd1fjSss/s1600/modern-exodus.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 211px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-iAKXi_uhRfA/T3-LTRrv0AI/AAAAAAAAEBI/ClGKd1fjSss/s320/modern-exodus.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5728450414319226882" /></a><br />La historia de Pesaj<br /><br />La opresión<br /><br />La historia del pueblo judío empieza con nuestro patriarca Abraham y el pacto entre las piezas que Di-s hizo con él. En dicho pacto d-os le informa que elegirá a sus descendientes como su pueblo y que iban a pasar siglos de esclavitud, al final de lo cual saldrán beneficiados y heredarán la tierra prometida. Efectivamente llegamos a ser esclavos del faraón durante 210 años. Nos oprimió duramente, pero siempre manteníamos fuertes nuestra identidad y fe en la inminente redención.<br /><br />La revolución<br /><br />Había llegado el día anhelado. Di-s le habló a moisés desde la zarza ardiente y le dijo, dile al faraón: “¡deja salir a mi pueblo y me servirán!” pero el faraón no estaba dispuesto a dejar que una deidad suprema y exclusiva le haga perder su autoridad. Ese era su imperio y ningún “Di-s de los hebreos” iba a derribar sus pirámides.<br /><br />Los milagros<br /><br />El faraón estaba por recibir una sorpresa. Hasta ese momento, la gente creía que éste era un mundo bastante fiable. En general, la naturaleza parecía marchar muy bien como otro de los grandes proyectos del faraón y sus pirámides. Pero, todo iba a cambiar. Moisés derrumbó esa confiable maquina de levantar pirámides. Con un milagro tras otro (en total diez), demostró que detrás de la fachada de las leyes de la naturaleza hay un deliberado propósito divino. Existe un Di-s quién escucha el llanto del oprimido, quién exige la justicia y ama a aquellos que hacen el bien.<br /><br />La liberación<br /><br />Finalmente, el testarudo faraón se rindió. En aquel día, más de 600.000 familias judías comenzaron su éxodo de Egipto hacia la tierra prometida con sus cabezas erguidas y alegres canciones en sus labios. El punto más alto de esta travesía fue su parada al pie del monte Sinaí para escuchar una transmisión pública de la sabiduría y voluntad divina de Di-s mismo, documentadas en la “Torá”. Es esta sabiduría divina la que nos mantuvo unidos como una nación a pesar de todos los sucesos vividos a lo largo de los siglos. Y es esta sabiduría y experiencia la que transmitimos al mundo entero. Hoy cada vez más pueblos reconocen los derechos de cada ser humano, hecho “a semejanza e imagen de Di-s”.<br />http://www.es.chabad.orgSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-77439203984604188422012-03-22T19:59:00.004-03:002012-03-23T02:06:20.493-03:00FICCIONES<a href="http://1.bp.blogspot.com/-VaQsX7rKfwU/T2wExYwFXxI/AAAAAAAAD6M/l_9Pb5TBBko/s1600/jewish-menorah-Shiva-Chandra-Shiva-Shakti-Shatkona.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 276px; height: 300px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-VaQsX7rKfwU/T2wExYwFXxI/AAAAAAAAD6M/l_9Pb5TBBko/s320/jewish-menorah-Shiva-Chandra-Shiva-Shakti-Shatkona.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5722954472985288466" /></a><br /><a href="http://2.bp.blogspot.com/-NYVSRS9XoGA/T2wEoU0-9dI/AAAAAAAAD6A/mpJrJd1rOtw/s1600/anahata%2B%25281%2529.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 314px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-NYVSRS9XoGA/T2wEoU0-9dI/AAAAAAAAD6A/mpJrJd1rOtw/s320/anahata%2B%25281%2529.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5722954317313275346" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span ><u><br /></u></span></div><br /><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; ">"Gnoti auton" conócete a ti mismo</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; ">"Meden agan" nada con exceso</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; "><br /></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; ">Evita las pasiones extremistas, busca el justo medio.</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: left; "><br /></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: left; "> Estamos hechos de capas superpuestas, de capas entrelazadas, sobre todo, de ficciones.</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: left; ">Sí, de ficciones. Nuestro mundo es ficción. No sabemos sino manejarnos con ficciones, construcciones mentales, ideas: a eso lo denominamos hechos.</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; ">¿Qué es la vida? Un frenesí</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; ">¿Qué es la vida? Una ilusión</div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: center; "><br /></div><div style="font-family: Georgia, serif; font-size: 100%; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; line-height: normal; text-align: left; "><br /></div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-53341601790806437822012-03-19T22:58:00.003-03:002012-03-19T23:09:31.222-03:00El humano propone y Dios dispone.<a href="http://4.bp.blogspot.com/-_2P4LkoB0mc/T2fmpdzdlnI/AAAAAAAAD4g/GaRG7zrW0BE/s1600/sello_12.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 299px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-_2P4LkoB0mc/T2fmpdzdlnI/AAAAAAAAD4g/GaRG7zrW0BE/s320/sello_12.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5721795451647006322" /></a><br /> "En ningún momento precedente, la esperanza de vida en términos cronológicos había sido tan alta. Y pocas veces, en materia de proyección espiritual y de construcción de sentido, el vacío había alcanzado dimensiones tan abismales". <div> Sergio Sinay (Conectados al vacío)</div><div><br /></div><div style="text-align: center;">El ocio es fuente de todo vicio</div><div style="text-align: center;">Gam Zu Letováh</div><div style="text-align: center;">Baruck attah Adonai</div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-34876264379695120382012-03-07T20:16:00.005-03:002012-03-08T11:28:17.488-03:00HadassahCapítulo 9<br /><br />1 En el duodécimo mes, es decir, el mes de Adar, el día trece del mismo, cuando la orden del rey y su decreto se acercó a poner en ejecución, en el día que los enemigos de los Judios espera tener el poder sobre ellos, (a pesar de que fue rechazada por el contrario, que los Judios tuvieron dominio sobre los que los odiaban)<br />2 Los Judios se juntaron en sus ciudades en todas las provincias del rey Asuero, para meter mano sobre los que habían procurado su mal: y nadie podía hacerles frente, porque el temor de ellos cayó sobre todas las personas.<br />3 Y todos los gobernadores de las provincias, y los tenientes, y los diputados, y los oficiales del rey, ayudó a los Judios, porque el temor de Mardoqueo había caído sobre ellos.<br />4 Porque Mardoqueo era grande en la casa del rey, y su fama iba por todas las provincias: Mardoqueo por este hombre iba adelantando y creciendo.<br />5 Por lo tanto los Judios hirió a todos sus enemigos con el golpe de la espada, y la masacre y la destrucción, e hicieron lo que haría a los que las odiaba.<br />6 Y en Susán capital del reino de la gran cantidad Judios y destruyeron a quinientos hombres.<br />7 Y Parshandatha y Dalphon y Aspatha,<br />8 Y Poratha, y Adalia, y Aridata,<br />9 Y Parmasta y Arisai, y Aridai y Vajezatha,<br />10 Los diez hijos de Amán hijo de Hamedata, el enemigo de los Judios, que mató, pero en el no tocaron sus manos.<br />11 En aquel día el número de personas que han sido muertos en Susa capital del reino fue llevado ante el rey.<br />12 Y dijo el rey a la reina Ester, Los Judios han matado a quinientos hombres en Susa capital del reino, y los diez hijos de Amán, ¿qué han hecho en el resto de las provincias del rey? Ahora ¿cuál es tu petición? y te será concedida: o lo que es tu demanda? y os será hecho.<br />13 Y respondió Ester: Si place al rey, que se concederá a los Judios que están en Susa, que hagan a la mañana también de acuerdo a la ley de hoy, y que diez hijos de Amán ser colgado en la horca.<br />14 Y el rey lo mandó que se hiciese así: y el decreto fue dado en Susa, y colgaron a los diez hijos de Amán.<br />15 Para los Judios que estaban en Susa se juntaron también el catorce del mes de Adar, y mataron a trescientos hombres en Susa, pero en la presa no metieron su mano.<br />16 Pero los otros Judios que estaban en las provincias del rey se reunieron, y se quedó por sus vidas, y tuvieron reposo de sus enemigos, y mataron de sus enemigos setenta y cinco mil, pero no pusieron sus manos sobre la presa,<br />17 En el día trece del mes de Adar, y el día catorce del mismo reposaron y lo hicieron día de banquete y de alegría.<br />18 Mas los Judios que estaban en Susa se juntaron el día trece del mismo, y en la misma décima cuarta, y el día quince del mismo reposaron, y lo hizo de un día de fiesta y alegría.<br />19 Por tanto, los Judios de los pueblos que habitaban en las villas sin muro, hicieron que el día catorce del mes de Adar un día de alegría y de banquete, y un buen día, y de enviar porciones cada uno a otro.<br />20 Y escribió Mardoqueo estas cosas, y envió cartas a todos los Judios que estaban en todas las provincias del rey Asuero, cercanos y lejanos,<br />21 Para confirmaros esto entre ellos, que deben mantener a los catorce días del mes de Adar, y el decimoquinto día del año mismo,<br />22 En cuanto a los días en que los Judios reposo de sus enemigos, y el mes que se les tornó de tristeza en alegría, y de luto en día bueno; que deben hacerlos días de banquete y de alegría, y de enviar porciones cada uno a otro, y regalos a los pobres.<br />23 Y Judios se comprometieron a hacer lo que había comenzado, lo que Mardoqueo le había escrito a ellos<br />24 Porque Amán hijo de Hamedata, Agageo, el enemigo de todos los Judios, había ideado contra los Judios para destruirlos, y echó Pur, esto es, la suerte, para consumirlos y destruirlos<br />25 Pero cuando Ester se presentó ante el rey, él intimó por carta que su perverso designio que él ideó contra los Judios, recaiga sobre su propia cabeza, y que él y sus hijos deben ser colgado en la horca.<br />26 Por lo cual llamaron a estos días después de Purim, del nombre Pur. Por lo tanto para todas las palabras de esta carta, y de lo que habían visto sobre este asunto, y que había llegado a ellos,<br />27 Los Judios ordenado, y tomaron sobre sí, y sobre su simiente, y sobre todos los que se unieron a ellos, de modo que no falla, que iban a celebrar estos dos días de acuerdo a su escritura, y de acuerdo a su tiempo señalado cada año<br />28 Y que estos días serían recordados y se mantiene a través de cada generación, cada familia, cada provincia y cada ciudad, y que en estos días de Purim no pasarán de entre los Judios, y la memoria de ellos desaparecerán de su semilla.<br />29 Entonces la reina Ester, hija de Abihail, y Mardoqueo el Judio, escribió con toda la autoridad, para confirmar esta segunda carta de Purim.<br />30 Y envió cartas a todos los Judios, a las provincias ciento veinte y siete del reino de Asuero, con palabras de paz y de la verdad,<br />31 Para confirmar estos días de Purim en sus tiempos señalados, según que Mardoqueo el Judio y la reina Ester les había ordenado, y tal y como había decretado para ellos y para sus descendientes, los de los ayunos y de su clamor.<br />32 Y el decreto de Ester confirmó estas cuestiones acerca de Purim, y fue escrito en el libro.SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-39001288863476052692012-02-21T20:13:00.003-03:002012-02-21T20:21:35.458-03:00PRINCIPIO<a href="http://2.bp.blogspot.com/-HByzQD0SyYE/T0Qm6U72H1I/AAAAAAAADyU/e8AnX4wQ-eA/s1600/ITATI_grande.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 310px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-HByzQD0SyYE/T0Qm6U72H1I/AAAAAAAADyU/e8AnX4wQ-eA/s320/ITATI_grande.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5711733010906619730" /></a><br /><div style="text-align: center;">"Es costumbre de los egipcios poner en los festines una momia, para que los invitados recuerden que en un tiempo próximo serán como ella."</div><div style="text-align: center;">El banquete de los seis sabios</div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-49318585803204007542012-02-03T20:42:00.004-03:002012-02-03T20:52:28.249-03:00Incorruptibilidad<a href="http://2.bp.blogspot.com/-0eGTtAKLPVg/TyxzJ_o4ajI/AAAAAAAADtw/CcBxZHej0Hg/s1600/shapeimage_2.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 149px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-0eGTtAKLPVg/TyxzJ_o4ajI/AAAAAAAADtw/CcBxZHej0Hg/s320/shapeimage_2.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5705061443510495794" /></a><br />He aquí algunas cualidades necesarias para ser un buen dirigente:<br /><br />Sinceridad: la maldad no se hallará en sus labios, porque ¿quién confiará en él si sus labios hablan mentiras?<br />“El líder debe cuidar de todas formas el honor del pueblo de Israel y de Eretz Israel, como Shaúl, quien luchó contra Amón, el que acosó a Israel; y como el rey David, quien también lo hizo cuando despreciaron a los delegados que envió” (Shmuel 1 C11-Shmuel 2 C10). “El líder debe honrar a los estudiosos de la Torá” (Rambam Melajim 2:5)<br /><br />Humildad: del mismo modo que se le otorgó el liderato del pueblo de Israel, el cual debe honrar, la escritura ordena al rey ser profunda y sinceramente humilde (Maimónides, idem). Por esa razón, durante la oración de Shemoná Esre (amida), el líder debe arrodillarse y no erguirse hasta el final de la oración (Berajot 34:1) Cuanto más grande sea su poder, más humilde debe ser<br /><br />Sensatez: el líder tiene que actuar en forma razonada no por un sentimiento de odio, sino también cuando está obligado a castigar a alguien (Guía de los perplejos 1,54 Rambam)<br /><br />Incorruptibilidad: que aborrezca el soborno. El líder debe alejarse del patrimonio mal habido, no deberá ser codicioso, como está escrito en la Torá: “No tendrá demasiada plata ni oro (Debarim 17:17), solo lo necesario para el mantenimiento de la estructura de su gobierno (Sefer HaiKarim, 4:26)<br /><br />Valentía: el líder deberá poseer tanta valentía que le permita defender al pueblo, tal como lo hace el pastor cuando pelea con el león para defender su rebaño (Sefer HaiKarim idem)<br />Rabino Iona BlicksteinSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-82445386533697153082012-01-24T18:41:00.000-03:002012-01-24T18:43:02.718-03:00HALELUIA<a href="http://3.bp.blogspot.com/-q5xR5pLqCmI/Tx8lqm3vCuI/AAAAAAAADrw/tSQXnfUCdr4/s1600/450px-Obelisco_constituyentes_1830_01.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 240px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-q5xR5pLqCmI/Tx8lqm3vCuI/AAAAAAAADrw/tSQXnfUCdr4/s320/450px-Obelisco_constituyentes_1830_01.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5701317067193387746" /></a><div style="text-align: center;">HALELUIA DIOS MIO </div><div style="text-align: center;">EN TI CONFÍO!</div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-73515657151965983552012-01-18T19:57:00.001-03:002012-01-18T20:00:43.233-03:00ALETHEIA<a href="http://2.bp.blogspot.com/-hJpqEEUemFY/TxdO_dePOPI/AAAAAAAADrg/ya-rqCE1vNM/s1600/Grow_up__by_xxkiriku.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 300px; height: 225px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-hJpqEEUemFY/TxdO_dePOPI/AAAAAAAADrg/ya-rqCE1vNM/s320/Grow_up__by_xxkiriku.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5699110705610832114" /></a><br /><div style="text-align: center;">ALETHEIA</div><div style="text-align: center;">ASÍ SEA ASÍ SEA ASÍ SEA</div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-58923119831137335332012-01-01T16:24:00.002-03:002012-01-01T16:32:56.556-03:00Hephzibah<a href="http://3.bp.blogspot.com/-3vZTHwKgO4Y/TwC04ouOD4I/AAAAAAAADfU/Mm6zkIKSDj4/s1600/72names.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 226px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-3vZTHwKgO4Y/TwC04ouOD4I/AAAAAAAADfU/Mm6zkIKSDj4/s320/72names.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5692748814093258626" /></a><br /><div style="text-align: center;">IHVH</div><br />Nunca más te llamarán Desamparada, ni tu tierra se dirá más Asolamiento, sino que serás llamada Hephzibah, y tu tierra, Beulah, porque el amor a Jehová SERÁ en ti, y tu tierra será casada.SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-87071949202025349812011-12-31T15:10:00.006-03:002012-01-01T16:11:03.762-03:00HASID<a href="http://4.bp.blogspot.com/-s9ORF5Kg2bI/Tv9X_eNt4mI/AAAAAAAADe4/0jSGjykxvBM/s1600/bar%2Bmitzvah.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 222px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-s9ORF5Kg2bI/Tv9X_eNt4mI/AAAAAAAADe4/0jSGjykxvBM/s320/bar%2Bmitzvah.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5692365201973568098" /></a><br /><div style="text-align: center;">Bendito tu hasid mio!</div><div style="text-align: center;">Tu Adamá te espera es nuestra recompensa</div><div style="text-align: center;">por ascender por la rama del medio</div><div style="text-align: center;">Ni Caín ni Hebel pudieron con ellos mismos</div><div style="text-align: center;">y la batalla cesó </div><div style="text-align: center;">como agua herviente tocaste la sephirot</div><div style="text-align: center;">Ahora sí llega el tikun!</div><div style="text-align: center;">Quiere la estrella!</div><div style="text-align: center;">yo estoy virgen de ti</div><div style="text-align: center;">tu estás virgen de mi</div><div style="text-align: center;">no hay registros el último libro se cerró</div><div style="text-align: center;">Es texto nuevo el que escribimos</div><div style="text-align: center;"> con sangre de amor</div><div style="text-align: center;">sangre que nace nueva </div><div style="text-align: center;">brotada del árbol esenio</div><div style="text-align: center;">metamorfeada por David </div><div style="text-align: center;">Es hora hombre!</div><div style="text-align: center;">la nueva Tierra espera!</div><div style="text-align: center;">no hay nada sellado</div><div style="text-align: center;">libertad es el camino</div><div style="text-align: center;">es la fuerza azul de IHVH</div><div style="text-align: center;">LUZ INFINITA de amor</div><div style="text-align: center;"><br /></div>SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-32241285900958004752011-12-18T20:57:00.002-03:002011-12-18T20:58:29.769-03:00DIOS LE OTORGA EL PODER<a href="http://3.bp.blogspot.com/-7TM_CSXfn0A/Tu5-Fe8587I/AAAAAAAADes/4OwpHOkVHqQ/s1600/quetzalcoatl.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 249px; height: 320px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-7TM_CSXfn0A/Tu5-Fe8587I/AAAAAAAADes/4OwpHOkVHqQ/s320/quetzalcoatl.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687622012088480690" /></a><br />JAIME BARYLKO (CÁBALA DE LA LUZ)<br /><br />FUNCIÓN DEL SUFRIMIENTO<br /><br /> El sufrimiento es el que produce la ruptura, la salida del palacio, del confort, de la rutina donde las bibliotecas y los sacerdotes, todo lo saben acerca de todo.<br /> Cuando Moisés sale ve el sufrimiento, y se despierta. Eso le permite vislumbrar la existencia del otro. Se sacude de mitos y aprendizajes. Renace de sus cenizas, cenizas de palacio, de frases hechas y sacerdotes amordazados.<br /> El sufrimiento despierta. Fue el caso de Job.<br /> Job lo tiene todo. Salud, hijos, bienes. También tiene a Dios. Tiene un mundo completamente organizado, indubitable. Es feliz puesto que nada le falta.<br /> De tiempo en tiempo reza a Dios y le ofrece sacrificios. Es parte de su rutina cotidiana. Job es considerado un hombre justo y piadoso.<br /> Satán rompe el equilibrio. Satán sugiere que Job vive inmerso en la lógica del negocio. Es bueno porque le conviene ser bueno. Porque es bueno le va bien.<br /> Este es el argumento del fiscal, del ángel satánico. Los hombres sostiene, solo conocen el camino: el de su propio interés. Por interés aman, por interés rezan. La vida es un gran negocio, esposa, hijos, hermanos, amigos, Dios.<br /> Es la trama del negocio, me das, te doy.<br /> Eso le explica el Fiscal al Juez Supremo. Dios le otorga el poder de poner a prueba a Job. Quitarle todo aquello que lo beneficia en su egoísmo de pòsesiones.<br /> NS (se lee Nes) es el milagro. Pero el milagro brota del NS-H (se lee Nisá), que significa poner a prueba.<br /> Si el hombre no es puesto a prueba, nada sabe del hombre, de sí mismo ni de nada. Sin espinillos, sin tormentas, sin despojamientos, sin sufrimientos no hay realidad.<br /> Comienza la gran prueba. Paulatina y sucesivamente Job lo va perdiendo todo. Salud, riquezas, hijos, siervos, negocios. Todo lo relacionado con el verbo tener. Todo es sacrificado. Ni siquiera cuerpo tiene. Queda el alma, el poder reflexivo, la palabra.<br /> Resta Dios. También podría perderlo, sacrificarlo. Pero es otro Dios. Un Dios que no se tiene, con el que ya no se cuenta, que no entra en esquemas lógicos predeterminados. A ese Dios que le exige una respuesta.<br /> Pero no hay respuesta discursiva para el misterio existencial. Job y Dios intercambian monólogos.<br /> ¿Qué conclusión tuvo la prueba? Ninguna, salvo la ganancia de toda pérdida, de todo desprendimiento, el aprendizaje de la desnudez y del misterio.<br /> El aprendizaje de la raíz, y de empezar a crecer día a día, segundo a segundo, en sabor, fuera de todo saber. Perder los marcos y las prisiones del saber y del tener para empezar a ser.<br /> Dicen que al final Dios le devolvió a Job sus hijos, sus campos, sus riquezas. Puede ser. Pero ese final feliz es irónico. Todo lo que le devolvió ya no era como antes.<br /> Porque Job aprendió a no tener. Ya no taparía más la desnudez. Y ahí en plena desnudez, encontró a los otros. Esos con sus hijos, bueno con los vecinos, bueno con el ganado, pero nunca se había salido de su propia piel.<br /> Al final Dios le enseñó que a Él no se lo gana con regalos ni cerrando los ojos y concentrando el espíritu. Esto es amarse de ficciones consoladoras.<br /> Job rezaba por sus hijos. Ahora Dios le ordena que rece por los otros dolientes del mundo. Entonces aprende Job la condición humana: la de ser para otros, para los anónimos otros, no esos que te sirven y que forman parte de tus intereses, tus hijos, tu esposa, tu vecino, sino los lejanos, los otros más otros.<br /> Esa es la prueba: romper la piel y salirse. Entre los otros está Dios. Para ello hay que perder previamente los muros protectores, hasta la piel.<br /> Lo único que nunca se pierde es la soledad.SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-69585389113063846932011-12-18T20:48:00.003-03:002011-12-18T20:56:14.063-03:00Luz es esperanza JANUCA<a href="http://3.bp.blogspot.com/-D9AkpH7VAwk/Tu58b-5PcuI/AAAAAAAADeg/GijAJ4zeQTw/s1600/1167715032.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 222px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-D9AkpH7VAwk/Tu58b-5PcuI/AAAAAAAADeg/GijAJ4zeQTw/s320/1167715032.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687620199596913378" /></a><br />CÁBALA DE LALUZ<br />EL MITO LURIANO<br /><br /> Itzjak Luria, llamado “El León”, vivió en el siglo xvi, en Safed, y allí erigió el centro y reino de la meditación mística, esotérica. La imagen de la luz priva en todas estas concepciones. He aquí el mito que “El León” construyó para exponer sus ideas sobre la dinámica de La Luz en la historia de la humanidad.<br /> Sabemos- en la tradición biblica- que “en el comienzo creó Dios el cielo y la tierra”.Lo que no sabemos es cómo se produjo esa creación.<br /> Luria imagina el siguiente proceso:<br /> La divinidad se “comprime” (tzimtzum)- ya que originariamente lo es Todo- para dar lugar al nacimiento de los mundos, de las llamadas Sefirot, esferas, grados de la existencia en terminos de universo.<br /> En un principio los resabios de la luz divina ingresaron en los “recipientes”.<br /> “Pero los recipientes no pudieron soportar esa luz, y se rompieron, y laluz huyó, se desparramó por el Universo y quedó prisionera de diversas cáscaras”(klipot).<br /> De ahí en adelante es tarea del hombre redimir a esa luz perdida, oculta, enmudecida, reprimida bajo las apariencias de la materia.<br /> Pero no se trata de un acto de mera contemplación especulativa, mística.<br /> Es el acto humano- y por lo tanto inter-humano- el que redimirá la luz, y en consecuencia, “devolverá” a Dios a la realidad<br /> Sólo la acción- que es acción en comunidad, en la historia- podría cumplir con ese cometido excelso.<br /> El que sube a la luz la vuelve mensaje, y desciende luego hacia el prójimo no hay totalidad.<br /> El elitismo endiosado de Nietzsche hacia una autorrealización soledosa vale para un romanticismo decadente y sin esperanzas.<br /><br /> Luz es esperanza. Luz es candelabro, un solo cuerpo y siete brazos de integración. Tú eres un paso hacia la humanidad. Si hay humanidad, si se produce ese paso, esa iluminación, tú eres. Si no, ayer naciste y morirás mañana, como decía Góngora de la rosa.<br /> El tema, a diferencia de la rosa, es el aroma que queda, y en ello consiste la inmortalidad.<br /><br /> Las grandes mayúsculas postulan para su realización al hombre mayúsculo. el todos- los- hombres- de- la- historia.<br /> En Platón el tema es sobre todo “científico”: cómo superar la falsedad de las sombras en la caverna para arribar a la verdad de la Luz.<br /> En Luria y la Cábala el tema es moral: consiste en quitar las “cáscaras” que representan al “mal” para instaurar la divinidad en todo ser, colmo del bien.<br /> Platón quiere saber basta un hombre solo consigo mismo. Bien lo parafrasea Lope:<br />“que para andar conmigo<br />me basta el pensamiento”.<br /> Luria quiere vivir, pretende el bien, y este valor se juega entre los hombres, y en última instancia la recuperación de la luz equivale a la supresión del mal que es la soledad, según reza en el comienzo biblíco:<br />“No es bueno que el hombre esté solo”.<br /> Para pensar, en efecto, basta que ande conmigo mismo. Para vivir he de andar con otro, el prójimo, el actual, el inmediato, y los otros que fueron y en proyección hacia los que serán. <br /> Si ahora retornamos al texto de Kafka, notamos que la Ley está hecha de tal manera que postula la lucha del hombre contra los guardianes (en el mito luriano: las “cáscaras”) Acción, compromiso, como diría Marx, no para conocer la realidad sino para modificarla.<br /> El sentido radica en el propio camino, y en en el camino en la medida en que sea propio.<br /> “Esta entrada era solamente para ti”, dice finalmente el guardían. Lo más universal se realiza sólo y tan sólo en lo más personal, en lo más subjetivo, que es la asunción de lo universal, su absorción en la sangre de este cuerpo limitado por sus inconfundibles huellas digitales.<br /> <br />Jaime BarylkoSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-35449719136861913852011-12-18T20:39:00.003-03:002011-12-18T20:47:21.828-03:00LEBAB BABEL<a href="http://1.bp.blogspot.com/-TEGDW_02XdE/Tu57hcv3qRI/AAAAAAAADeU/QirHttA2Yyc/s1600/menorah-crop-circle-barbury.bmp"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 214px;" src="http://1.bp.blogspot.com/-TEGDW_02XdE/Tu57hcv3qRI/AAAAAAAADeU/QirHttA2Yyc/s320/menorah-crop-circle-barbury.bmp" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687619193998387474" /></a><br />CÁBALA DE LA LUZ<br /><br />PARA RECUPERAR EL CORAZÓN<br /><br /> ¿Cómo se sale del DL? Siempre por la misma raíz, ya que si tomas BBL y la inviertes, si le das vuelta el camino, obtienes todo lo contrario de ladrillo, muros, construcciones fíjas y armazones que son cárceles sempiternas.<br /> BBL; al revés, se lee LBB (Lebab) corazón. La totalidad del corazón, como está escrito: “Amarás a Dios con todo tu LBB (Lebab)”, con todo lo que hay en el corazón, con las tendencias a la envidia, al dominio, a la construcción de prisiones, a la pasión por la codicia , por el poder, con todo eso, convertido al amor, obtienes la totalidad del ser en una unidad superior, que se llama Dios.<br /> El corazón es lo contrario de BBL (Babel). Las mismas letras, ya que la realidad siempre es una sola materia prima pero moldeada de diferentes maneras, en distintas orientaciones.<br /> Babel es la civilización cainita construyendo torres para autoendiosarse. Así dicen los textos, se produjo la confusión de lenguas.<br /> En nuestra expresión de fines de siglo xx entendemos que no se entendían, que el caos fue comunicativo. Cuando cada uno quiere hacer su propia torre y sigue vida de torre, obviamente la confusión de lenguas, de sentidos, de códigos, es total.<br /> IN-comunicación. Tomas las mismas letras y las das vuelta, y obtienes LBB, todo el corazón.<br /> El corazón necesita otro corazón, no se basta a sí mismo, está en camino de la completad, siempre. No se encumbra.<br /> Se in-volucra. Dentro del otro, con el otro, buscando la B, la letra del 2.<br /> Hay que recuperar el corazón. El de piedra construye torres, y ahí, en las alturas, se angustia y toma anfetaminas para seguir…seguir construyendo torres.<br /> El de carne, esé debe ser recuperado. El que sabe que va a morir y por eso busca la inmortalidad, no en el ladrillo no en la pirámide sino en las vidas que va viviendo, y no hay vidas sino con otros.<br /><br />Jaime BarylkoSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-2561694873087038872011-12-18T20:34:00.003-03:002011-12-18T20:38:19.423-03:00PALADARES<a href="http://2.bp.blogspot.com/-WeJOPAmbHqM/Tu55ZV_8FwI/AAAAAAAADeI/Dmw6uIbgsTU/s1600/NIKON%25252520A%25252520%2525252819%25252529.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 216px; height: 320px;" src="http://2.bp.blogspot.com/-WeJOPAmbHqM/Tu55ZV_8FwI/AAAAAAAADeI/Dmw6uIbgsTU/s320/NIKON%25252520A%25252520%2525252819%25252529.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5687616855724529410" /></a><br />CÁBALA DE LA LUZ<br /><br />PALADARES<br /><br /> -“ Y no pudieron beber de esos líquidos porque eran amargos”, dice la Escritura.<br /> Le gritaron a Moisés, le exigieron agua dulce. Moisés fue y les endulzó el agua, y ellos bebieron.<br /> El maestro nos dijo¨:<br /> -Está escrito que no pudieron beber de esos líquidos porque eran amargos.<br /> No los líquidos, ellos, los bebedores eran amargos y todo los que se conectaba con ellos se tornaba amargo.<br /> Y después enseñó el maestro: <br /> Dijo el maestro de Safed, discípulo del rabino Kouk:<br /> -El mal es nuestra manera de saborear el universo. Queremos que nos venga hecho a medida, que se nos sirva y se nos brinde como agua en la boca. Cuando no es así, nos resentimos y nos volvemos amargos. Pero no tomamos conciencia de que es nuestro paladar el que establece la amargura y la vuelca sobre el exterior. Decimos que tales cosas que nos ocurren son malas, y no sabemos apreciarlas en su dimensión extratemporal, arrancándolos del momento actual y del beneficio, provecho, o aparente pérdida que nos producen. Es que así estamos hechos por nuestra educación, confundiendo el bien con el provecho momentáneo, y el mal con la pérdida momentánea. Si supiéramos elevarnos, como Abraham, por encima de los sucesos con otra mirada, con el ojo que es Ain, que es 70 y que es Sd, Sod, secreto.<br /> Nos miró para ver si veíamos, luego siguió hablando y dijo:<br /> -No juzguen los acontecimientos de acuerdo con la miserable vara de la conveniencia, del ego que no quiere perder nada, que quiere ganar todo, y que no es capaz de ver más allá de sus narices. Cada instante es un momento en el camino, pero el sentido está en la totalidad del camino. Vive cada instante, es cierto, como si fuera el último, pero no te apresures a juzgar, a etiquetar, a decir mal, a decir bien.<br /><br /> No entendíamos, pero no nos atrevíamos a interrogar.<br />El maestro lo notó en nuestros ojos opacos, nublados.<br /> -Les daré un ejemplo para que ilumine las mentes. Piensen en José, que fue vendido por sus hermanos, que fue ultrajado, que fue humillado en calidad de esclavo, y que finalmente llegó a la altura de ministro supremo en Egipto, y todo ello ¿para qué? Para salvar luego a su familia y a todos los pueblos del hambre. Los pasos de la vida se van uniendo en el misterio y allí esbozan un diseño que hasta el final de la vida no es visible. Cuando Serpiente incorpora en nosotros el árbol del saber del bien y el mal, es árbol de falsa sabiduría. Ahí bien y mal es negocio, provecho, poder. Es alucinación. El camino de la totalidad es el que decide. Lo momentáneo conduce a algún lado que desconoces.<br /> -¿Entonces cómo comportarnos ahora, maestro, si desconocemos el valor de cada acto nuestro y éste depende de la trama total, la anterior y la FUTURA?- pregunté, casi desesperado.<br /> El maestro expresó, midiendo cada letra:<br />- Tu estás frente a un hoy absoluto, y en él debes entregarte todo. La consecuencia de tu acción la desconoces. Tener fe no es saber, es confiar.<br /> Si tienes fe confías en que tus pasos finitos promueven un diseño, una novedad un aleteo en el in-finito. La fe es entrega total, e ignorancia total al mismo tiempo, y luego confianza total.<br /><br /> Nos callamos.<br /> El Sol marchaba hacia el occidente.<br /> Recuerdo que me dije:<br /> -La desaparición del Sol no es mala ; es . Y yo debo abstenerme de la amargura, pase lo que pase.<br /> Y recuerdo que me dije:<br /> -Pero no es fácil, no es fácil…<br /> Y me contesté:<br /> -No estamos para lo fácil, no…<br />Jaime BarylkoSHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-2550634452366651862011-12-14T23:32:00.001-03:002011-12-14T23:35:32.199-03:00CÁBALA DE LA LUZ<a href="http://4.bp.blogspot.com/-b8AvL2MEKcM/Tulc5gxOriI/AAAAAAAADd4/OR0F0yty96g/s1600/il_fullxfull.283413450.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 202px; height: 320px;" src="http://4.bp.blogspot.com/-b8AvL2MEKcM/Tulc5gxOriI/AAAAAAAADd4/OR0F0yty96g/s320/il_fullxfull.283413450.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5686178147650678306" /></a><br /> COMO LA ROSA JAIME BARYLKO (CÁBALA DE LA LUZ)<br /> “Como la rosa entre las espinas así es mi amada entre las mujeres.”<br /> ¿Por qué la Shejiná (Maljut en su manifestación femenina, de madre, de novia, amante) se llama rosa? Porque tiene en sí dos colores, el rojo y el blanco. El rojo es lado izquierdo, la severidad; el blanco es la generosidad.<br /> Se llama Shoshana, que es de la raíz Shana, que significa cambio. Sus colores van cambiando en concordancia con los cambios de situaciones.<br /> Los cambios son los movimientos de las aguas, la tendencia a la unión o la separación La rosa es rosa cuando el blanco y el rojo se difuminan en una sola realidad integrada que es el amor, la Ahabá que corresponde.<br /> El tzadik, el justo el hombre integrado en la integración de las Sefirot del árbol de la vida, va conformando la Shoshana a través de la meditación, el estudio y la acción, que eso es lo que significa Shana, estudiar meditar.<br /> Practica el Shemá, oye Israel .Oír es abrirse. Escuchar ampliarse, dar lugar, dejarse fecundar.<br /> Pero nada de esto es teoría. La vida no es lo que se piensa ni lo que se siente, sino lo que se hace con el sentir y con el pensar.<br /> Por eso la orden ShMA ( Shemá, oye) debe ser leída en sus letras, que reacomodadas producen el termino MASh (Mass, acción conducta, compartamiento.)<br /> Si te quedas a meditar en casa o si te remites a contemplar estrellas, escribirás poemas de autosatisfacción y caerasen el satanismo de Narciso, enamorado de sí mismo y muerto en esa autoadoración.<br /> No te hagas dioses. La vida está entre los otros. Hay que salir. Hay que irse del peligro del sí mismo presto a endiosase en su mundo interior<br /> Acción. Shma (Shemá, oye) es igual a MASh (Maas, conducta, acción), la acción con la cual el pacto llega a concentrarse, y así cambian los colores y van formando la rosa, y de ahí el AMOR.SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-2143166495350292661.post-18563203742912495312011-12-13T12:58:00.001-03:002011-12-13T13:02:22.591-03:00Alejandro Magno, El Grande<a href="http://3.bp.blogspot.com/-QXYFORVmbV4/Tud3COJJS0I/AAAAAAAADbc/QoBrJeeJHTo/s1600/0135-bandera-de-israel-con-la-estrella-de-david.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 320px; height: 229px;" src="http://3.bp.blogspot.com/-QXYFORVmbV4/Tud3COJJS0I/AAAAAAAADbc/QoBrJeeJHTo/s320/0135-bandera-de-israel-con-la-estrella-de-david.jpg" border="0" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5685643934618438466" /></a><br />Encontrándose al borde de la muerte, Alejandro convocó a sus generales y les comunicó sus tres últimos deseos:<br /><br />Que su ataúd fuese llevado en hombros y transportado por los propios médicos de la época.<br />Que los tesoros que había conquistado (plata, oro, piedras preciosas... ), fueran esparcidos por el camino hasta su tumba, y...<br />Que sus manos quedaran balanceándose en el aire, fuera del ataúd, y a la vista de todos.<br /><br />Uno de sus generales, asombrado por tan insólitos deseos, le preguntó a Alejandro cuáles eran sus razones.<br /><br />Alejandro contestó al general:<br /><br />Quiero que los más eminentes médicos carguen mi ataúd para así mostrar que ellos no tienen, ante la muerte, el poder de curar.<br />Quiero que el suelo sea cubierto por mis tesoros para que todos puedan ver que los bienes materiales aquí conquistados, aquí permanecen.<br />Quiero que mis manos se balanceen al viento, para que las personas puedan ver que vinimos con las manos vacías, y con las manos vacías partimos.SHELAILAhttp://www.blogger.com/profile/07747249423016580678noreply@blogger.com